sábado, 29 de março de 2014

Cesareia de Filipe
Também conhecido como Baal-Gade, Banias, Baniyas, Banyas, Barias, Belinas, Neronias Cesaréia, Cesaréia de Filipe, Paneas Cesaréia, Panias Cesaréia, Sebaste Caesareia, Keisarion, Kisrin, Dan Medinat, Dan Mivzar, Neronias, Pamias, Paneas, Paneias , Paneion, Panias, Panium

Cesareia de Filipe
Situado 25 km ao norte do Mar da Galileia e na base do Monte. Hermom, de Cesareia de Filipe é o local de uma das maiores fontes que alimentam o rio Jordão.

Esta fonte de água abundante fez a área muito fértil e atraente para o culto religioso. Numerosos templos foram construídos nesta cidade, nos períodos helenístico e romano.



História Bíblica
Aparentemente, conhecido como Baal-Hermom e Gad Baal no período do Antigo Testamento, este site mais tarde foi nomeado Panias após o Pan deus grego que foi adorado aqui.

Não há registo de Jesus entrar na cidade, mas a grande confissão e a transfiguração ambos ocorreu nas proximidades da cidade (Mt 16:13), então conhecida como Cesaréia de Filipe.



Gruta de Pan
A mola saiu da caverna grande que se tornou o centro de adoração pagã. A partir do século 3 º aC, os sacrifícios foram lançados na caverna como oferendas ao deus Pã.

Pan, o meio-homem meio-bode deus de medo (portanto, "pânico"), é muitas vezes representado tocando flauta. Esta cidade, conhecida como Panias foi corrompido na língua árabe para o seu nome moderno de Banias.


Nichos sagrados

Adjacente à caverna sagrada é uma escarpa rochosa com uma série de nichos escavados. Sabemos que as estátuas da divindade foram colocadas nesses nichos por representações de tais em moedas da cidade.

Um nicho abrigado uma escultura de Eco, a ninfa da montanha e consorte Pan. Outro nicho abrigava uma estátua do pai de Pan, Hermes, filho de ninfa Maia. Inscrições nos nichos mencionar aqueles que deram grandes doações.

Jarros Esféricos Revelam um Padrão Internacional em Medições nos sistemas do antigo comércio.

Uma pesquisa recente sugere que as medições
 antigas foram padronizadas através de séculos
de comércio do Mediterrâneo Oriental.
Imagem cortesia da Universidade de Tel Aviv.
Matemática antigas normas estabelecidas através de redes internacionais de comércio

Medições antigos, tais como o hekat (volume) ou o cúbito (comprimento) são bem conhecidos arqueólogos. Pesquisa interdisciplinar recente em jarros esféricos sugere que em todo o Mediterrâneo Oriental, os sistemas comerciais antigos eram muito mais uniforme do que se acreditava anteriormente. Os jarros eram usados para armazenar e transportar produtos valiosos, incluindo o vinho e o azeite, e novas evidências sugerem que compradores e vendedores tiveram medições precisas dos seus bens. Além disso, a compreensão da matemática antiga e do uso dessas medidas antigos foram espalhados através de fronteiras nacionais, dando uma ideia à comunidade de arqueólogos extranacional e padronização entre os sistemas comerciais antigos.

Itzahk Benenson professora de Geografia e de arqueologia (e autora BAR) Israel Finkelstein reconhece que os sistemas comerciais antigos dependiam de cálculos entre perímetro e volume após o matemático Elana Zapassky ter construído modelos em 3D de centenas de navios de níveis cananeus em Megiddo. Depois de perceber os padrões em circunferências, os pesquisadores retiraram a confiança em muitas unidades métricas, a mudança para medições antigas. Os antigos jarros esféricos tinham uma circunferência de um côvado egípcio real, e volumes de hekat exatamente a metade (equivalente a 2,54 quartos).

Visão Geral da Antiga Gamla

A seta aponta para os restos da sinagoga.
A antiga cidade de Gamla (também conhecido como Gamala) está localizada no Golã inferior, num cume íngreme que sobe a uma altura de 330 metros acima do terreno circundante. O historiador judeu Josefo apresenta a seguinte descrição da cidade:

Vista da Sinagoga de Gmala 
Outra perspetiva da Sinagoga, os pilares e bancos.
“De uma montanha elevada não desce um esporão robusto subindo no meio a um surto, a declividade do cume do que é do mesmo comprimento antes como por trás, de modo que na forma da crista se assemelha a um camelo, de onde deriva seu nome, o nativos pronunciar o som agudo da palavra de forma inadequada. Seus lados e rosto são fenda todo por ravinas inacessíveis, mas no fim da cauda, onde paira sobre a montanha, é um pouco mais fácil de abordagem, mas neste trimestre também os habitantes, cortando uma trincheira através dele, tinha tornado difícil de acesso. As casas foram construídas contra o flanco de montanha íngreme e surpreendentemente amontoados, um em cima do outro, e este local perpendicular deu a cidade a aparência de serem suspensos no ar e, precipitando sobre si própria (BJ 4,5-6).”

Vista da área descoberta, nem toda está a ser
trabalhada e isto por diferentes razões; os achados, o declive do terreno
entre outros motivos.
Infelizmente, Gamla é mais lembrada pela derrota catastrófica que sofreu às mãos dos romanos durante a Revolta Judaica, uma vez que Josephus, que testemunhou a campanha como um cativo dos romanos, descreve a batalha para a cidade em detalhes vívidos. Inicialmente, aceitando a sua sorte do lado dos romanos, Gamla uniu-se à causa rebelde e estava entre as cidades fortificadas por Josefo em 66 dC. Em 67, as forças romanas sitiaram a cidade durante sete meses antes de abrir brechas no muros e apossarem-se da cidade. Segundo Josefo, todos os habitantes e refugiados (cerca de 9.000 pessoas) foram mortos com excepção de duas mulheres que se tinham escondido durante o massacre que se seguiu.

Destroços da sinagoga.
Apesar infâmia Gamla e de ser tão bem conhecido o lugar, este, não foi escavado até 1976, devido ao fato de que os arqueólogos anteriores tinham identificado por engano como Jamlieh Gamla, que fica cerca de nove quilómetros a sudeste do sitio atual. Shmaryah Gutman, o diretor das escavações em curso em Gamla, feita a identificação atual da cidade com base numa correspondência entre os restos escavados e descrição de Josefo. A presença da crista lombo de camelo, uma fortaleza, um muro quebrado, e milhares de pontas de flechas e pedras romanas ballista (usado nas catapultas) faz a identificação certa.

Lintel quebrado da Sinagoga de Gamla, pode ver-se
os típicos desenhos da palmeira. Estes
motivos foram também entrados no Templo de Jerusalém.
A área do sitio abrange cerca de quarenta e cinco hectares, dos quais apenas duas seções de uma pequena no leste e outra a Oeste, estão actualmente a ser escavadas. Evidência descoberta até agora sugere que a cidade foi abandonada após a vitória romana, desde as últimas moedas encontradas com de 67 CE, no lugar.

Como em todas as sinagogas da época a palmeira e
outros motivos decorativos.
O edifício identificado por Gutman como uma sinagoga foi desenterrado na primeira temporada da escavação. Contígua à parede nordeste da cidade, a estrutura retangular mede 25.5 x 17 metros no exterior e está alinhada longitudinalmente com o eixo nordeste para sudoeste (em direção a Jerusalém). O arranjo da sala, com as suas quatro fileiras de bancos e colunas intervenientes, é característica da sinagoga da Galileia, de que temos exemplos de antes e depois de 70 dC. A presença da arte sagrada judaica (uma roseta com acompanhamento palmas das mãos) e uma mikveh adjacente (banho ritual) fortalece a identificação, aceite pela maioria do arqueólogos.

Pesquisa pessoal: José Carlos Costa
Desenho da cidade, inclui a sinagoga e outros
edifícios importantes.

Arqueólogos confirmam... Neta de CAIFÁS!

Arqueólogos israelitas descobriram um ossuário de 2 mil anos de antiguidade que pertence à neta de Caifás, sumo sacerdote que presidia ao Sinédrio durante o julgamento de Jesus, conforme relata os evangelhos de Mateus e João, e o livro de Atos dos Apóstolos.

A descoberta foi entregue à Autoridade de Antiguidades de Israel há três anos, após o roubo por profanadores de tumbas antigas, mas somente agora os pesquisadores da Universidade de Tel Aviv e da de Bar-Ilan confirmaram a sua autenticidade.

Notícia é mais uma prova da historicidade de Jesus Cristo e dos escritos neotestamentários para a comunidade céptica quanto à Bíblia Sagrada.

No exterior do ossuário está gravado em aramaico - língua vernácula da região naquela época - a inscrição

A Cidade de Alexandria no Egito

Em grego: Ἀλεξάνδρεια, transl. Aleksándria) é uma cidade do Egito; com uma população de cerca de 4,1 milhões de pessoas, é a segunda maior cidade do Egito, e o maior porto do país, servindo 80% das importações e exportações da cidade. Além disso, é um grande ponto turístico.
Alexandria estende-se por 32 quilómetros na costa mediterrânica do centro-norte do Egito. É o local onde fica a famosa Biblioteca de Alexandria e é um importante centro industrial por causa do gás natural da cidade e dos poços de petróleo em Suez, uma outra cidade egípcia. Alexandria também foi um grande ponto de encontro entre a Europa, a África e a Ásia, porque a cidade beneficiou da ligação entre o Mar Mediterrâneo e o Mar Vermelho.
Nos tempos antigos, Alexandria foi uma das cidades mais importantes do mundo. Foi fundada em torno de um pequeno "vilarejo" em 331 a.C. por Alexandre, o Grande. Permaneceu como capital do Egito durante mil anos, até à conquista muçulmana do Egito, quando a capital passou a ser Futsat (que foi depois incorporada no Cairo).
Alexandria era conhecida pelo Farol de Alexandria (uma das sete maravilhas do mundo antigo), pela Biblioteca de Alexandria (a maior do mundo antigo) e pelas catacumbas de Kom el Shoqafa (uma das sete maravilhas do mundo medieval). A arqueologia marinha em Alexandria estava em curso no porto da cidade em 1994, e tem revelado detalhes de Alexandria antes da chegada de Alexandre, quando aí existia uma cidade



Forte de Qaitbey
O Forte de Qaitbey foi construído na década de 1480 pelo sultão Qaitbey, no lugar do antigo farol de Alexandria, parte do qual ainda podem ser vistas na construção do forte. Como uma das sete maravilhas do mundo antigo, o farol era de 400 pés (125 m) de altura com cerca de 300 quartos do fundo para os trabalhadores. Hoje, essas ruínas são 20 metros abaixo da superfície da água. Ou esta parte da cidade afundou, ou esta cidade foi inundada por um maremoto após o terramoto de AD 335.


A Casa do Farol
O antigo farol de Alexandria, o Farol de Pharos, foi uma das sete maravilhas do mundo antigo. Construído em 279 aC por Ptolomeu II, o farol tinha uma altura de 300 a 500 pés, o equivalente a um prédio moderno 40 andares. O primeiro edifício a ultrapassá-lo na altura era a Torre Eiffel em 1889. Vestígios do Farol foram descobertos nas águas do porto. Os palácios reais que antes eram as casas de Cleópatra, Júlio César e António Marcos também foram encontrados. O trabalho de escavação é difícil porque estes edifícios cobriam mais de 5,5 hectares, uma enorme quantidade de área a escavar debaixo de água.

Códices Bíblicos

O que é Códice?
Segundo tese de doutorado da PUC-RJ, o códice, como nova materialidade da escrita, transformou profundamente as formas de lidar com o texto. Gestos impensáveis na era do rolo tornaram-se hábitos. Seguem-se alguns exemplos: escrever enquanto se lê, folhear uma obra, comparar duas ou mais obras abertas, localizar trechos a partir da paginação e da indexação. Em outras palavras, a partir do códice, surgia uma nova e atraente forma de lidar com a palavra escrita. O códice permitiu uma localização mais fácil e uma manipulação mais agradável do texto.

Pode-se dizer que a evolução da era dos rolos para a era dos códices representa algo tão significativo quanto a evolução da era dos livros escritos em papel para a era da informática e hiperlinks. Assim como hoje vemos como totalmente ultrapassado a leitura em livros e a busca de textos perdidos em bibliotecas devido a facilidade que a informática e os hiperlinks nos trouxeram, também naquela época a transformação de rolos para códices fizeram uma enorme diferença.

folha do Códice Leningrado
Características históricas:
Códice de Leningrado.

É um dos mais antigos e completos manuscritos do texto massorético da Bíblia Hebraica;

- Foi escrito em pergaminho e datado de 1008 d.C.;

- De acordo com o Colophon (book), o códice tem sua origem no Cairo;

- É considerada a cópia mais antiga e completa das Escrituras Hebraicas do mundo;

- Acredita-se ser um manuscrito bem mais fiel do que o tradicional Codex Aleppo (Aleph);

- Serve como base para modernas traduções da Bíblia;

- Encontra-se na famosa Biblioteca Pública de São Petersburgo em Leningrado – Rússia.

Características físicas:

- Contém a letra-texto hebraica, junto com os tiberianos Niqqud e Cantillation;

- Possui notas massoréticas em suas margens;

- Há também vários suplementos técnicos que tratam dos detalhes textuais e linguísticos, muitos dos quais são pintados em formulários geométricos;

- Este códex é escrito em pergaminho;

- A ordem dos livros segue a tradição textual Tiberiana (Sefardita), que combina também a tradição mais antiga de manuscritos bíblicos. Por exemplo, a ordem de Ketuviim é: Cronicas, Salmos, Jó, Provérbios, Rute, Cântico dos cânticos, Eclesiastes, Lamentações, Ester, Daniel e Esdras-Neemias;

- Está em excelentes condições de conservação, mesmo após um milénio de que foi escrito;

- Fornece também base para a arte judaica medieval já que dezasseis de suas páginas contêm desenhos e padrões geométricos decorativos;

- A página de assinatura mostra uma estrela com os nomes dos escritores nas bordas.
folha do Códice Vaticano

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