O ano de 1844 marca o fim do mais longo período profético da Bíblia, uma profecia que é a mais importante do livro de Daniel. Marca o início da primeira fase do julgamento celeste e o começo da obra final de Jesus no Santuário Celestial prevendo o Seu retorno a esta terra. Igualmente fascinante é o que aconteceu na terra em 1844. Enquanto Daniel foca a nossa atenção para os cenários celestiais, o livro de Apocalipse foca um movimento que ressurgirá na terra. Apocalipse 10 previu que este movimento especial viria no fim dos 2300 dias proféticos. Neste estudo, examinaremos o que aconteceu em 1844 – um cumprimento de Apocalipse 10.
O ANJO DE APOCALIPSE 10
1. Que mensagem deu o anjo a João?
Rª: E VI outro anjo forte, que descia do céu, vestido de uma nuvem; e por cima da sua cabeça estava o arco celeste, e o seu rosto era como o sol, e os seus pés como colunas de fogo. (Apocalipse 10:1)
2. Em Apocalipse 1 que visão é descrita por João?
Rª: 13 E no meio dos sete castiçais um semelhante ao Filho do homem, vestido até aos pés de uma roupa comprida, e cingido pelos peitos com um cinto de ouro.
14 E a sua cabeça e cabelos eram brancos como lã branca, como a neve, e os seus olhos como chama de fogo;
15 E os seus pés, semelhantes a latão reluzente, como se tivessem sido refinados numa fornalha, e a sua voz como a voz de muitas águas.
16 E ele tinha na sua destra sete estrelas; e da sua boca saía uma aguda espada de dois fios; e o seu rosto era como o sol, quando na sua força resplandece.
(Apocalipse 1:13-16)
NOTA: Uma rápida comparação de Apocalipse 1 e 10 mostra que João está a descrever a mesma pessoa. Este Alguém que traz esta mensagem em Apocalipse 10 não é outro senão o próprio Jesus. O Único que está dando a revelação agora e continuamente.
3. O que este poderoso Ser tem na Sua mão e o que Ele fazia?
Rª: E tinha na sua mão um livrinho aberto. E pôs o seu pé direito sobre o mar, e o esquerdo sobre a terra. (Apocalipse 10:2)
NOTA: A menção de um livrinho sendo aberto é importante. Se ele está agora aberto, então provavelmente
O Dom de Profecia um Dom de Deus
Desde a queda da humanidade, Deus se tem comunicado conosco pelos profetas. Daniel permanece em linha direta com os outros grandes profetas das Escrituras. As visões e sonhos que teve e registou no seu livro são partes da coleção de escritos dos profetas. Quão agradecidos somos por estas tremendas revelações que Deus nos dá na Bíblia. Neste estudo examinaremos o dom de profecia na vida do profeta Daniel e no restante da Bíblia, e então veremos que o dom de profecia está ainda ao nosso dispor hoje.
O PROFETA DANIEL
1. Como Deus se comunica com um profeta? Como Deus se comunicava com Daniel?
Rª 1: “E disse: Ouvi agora as minhas palavras; se entre vós houver profeta, eu, o SENHOR, em visão a ele me farei conhecer, ou em sonhos falarei com ele.” Números 12:6
Rª 2: NO primeiro ano de Belsazar, rei de Babilónia, teve Daniel um sonho e visões da sua cabeça quando estava na sua cama; escreveu logo o sonho, e relatou a suma das coisas.” Daniel 7:1 (cf. Dan. 8:1)
Nota: Os sonhos ocorrem enquanto o profeta dorme. As visões ocorrem enquanto está acordado. Não surgem de experiências comuns da vida, são inspiradas pelo Espírito Santo.
2. Alguns dos fenómenos físicos que acompanharam Daniel enquanto recebia as visões.
Rª: 8 Fiquei, pois, eu só, a contemplar esta grande visão, e não ficou força em mim; transmudou-se o meu semblante mudou de cor, e não tive força alguma.
9 Contudo ouvi a voz das suas palavras; e, ouvindo o som das suas palavras, eu caí sobre o meu rosto num profundo sono, com o meu rosto em terra.
10 E eis que certa mão me tocou, e fez com que me movesse sobre os meus joelhos e sobre as palmas das minhas mãos. (Daniel 10)
JESUS Integra as Profecias de Daniel
Será importante dizer que o livro de Daniel se divide em duas partes fáceis de destrinçar. A primeira (cap. 1- 6) principalmente histórica, e a segunda (cap. 7-12) fundamentalmente profética. Apesar disso o livro constitui uma unidade literária. Para defender tal unidade podem apresentar-se os seguintes argumentos:
1. As diferentes partes do livro estão mutuamente relacionadas entre si.
2. A parte histórica contém uma profecia (cap. 2) intimamente relacionada com o tema das profecias que se encontra na última parte do livro (7-12). O capítulo 7 amplia o tema tratado no cap. 2. Há também uma relação evidentes entre elementos históricos e proféticos.
3. A unidade literária do livro é também demontrada na composição do mesmo, na linha geral do pensamento
Daniel e a Nova Terra
Depois de termos apresentado uma série de estudos sobre o livro do Apocalipse. Iniciamos agora o estudo do livro de Daniel. Este é igualmente um livro profético e escatológico, aborda temas relacionados com a sua época, tempos relacionados com a vinda do Messias e tal como o Apocalipse os tempos do fim.
Estes livros têm uma grande importância muito grande para o cristão em especial por se apresentarem como um farol que ilumina o futuro e desta forma ajudam o peregrino a caminho da Nova Terra a ver o caminho a seguir e não tomar uma direção errada. Assim, rogamos a unção do Espírito Santo no propósito de permear o nosso pensamento e coração com a Palavra da salvação.
Nota: tal como fizemos no Apocalipse estudaremos o livro de Daniel do último capítulo para o primeiro
O TEMPO DO FIM - Apocalipse 7
Apocalipse 7 contém um interlúdio ou parêntese no ciclo dos selos. Neste capítulo João tira partido de sua teologia do povo remanescente. Apocalipse 7 mostra um foco específico do tempo do fim que complementa o quinto selo (Apoc. 6:9-11). Tanto este selo como Apocalipse 7 tratam do mesmo tema: a grande tribulação para o povo de Cristo. O raio de luz da profecia põe de relevo a tribulação final com sua crise universal. Não só os poderes perseguidores do mundo causam a crise, mas também em um sentido mais elevado, a crise causa a ira do Cordeiro manifestada nas sete últimas pragas (Apoc. 6:16, 17; 15:1). O amparo divino é essencial se a última geração do povo de Deus vai passar incólume durante o derramamento da ira de Deus. Apocalipse 7 está planeado para assegurar a todas as
O Apocalipse, um Livro Aberto
O termo Apocalipse é tido como prenunciador de catástrofes e do imprevisível. No entanto, os mais antigos manuscritos gregos começando por Irineu (c. 130 d.C., 200), dão a este livro o título de Apocalipse de João. Os manuscritos medievais ampliam o título para Apocalipse de João o teólogo e evangelista. A palavra grega apokálupsis, “apocalipse”, “revelação”, refere algo a que se retira o véu ou que se descobre. Assim, estamos face a um livro profético que revela ou põe a descoberto algo mais do que acontecimentos locais ou nacionais, antes, acontecimentos mundiais.
COMO ENTENDER O LIVRO DE APOCALIPSE
1. O Apocalipse passou por cinco etapas antes de chegar até nós. Quais são?
Rª: 1 - “REVELAÇÃO de Jesus Cristo, a qual Deus lhe deu, para mostrar aos seus servos as coisas que
Jesus Cristo a Pessoa Principal no Apocalipse
A palavra "Apocalipse" significa "revelar ou descobrir". O livro começa por dizer que é "a revelação de nosso Senhor Jesus Cristo" (Apocalipse 1:1), e expõe um terrível conflito que alcança dimensões cósmicas, no qual existe um vilão implacável e um herói que impressiona. Muitos ignoram que este Herói é nosso Senhor Jesus, identificado por 38 nomes e títulos descritivos diferentes. Nos primeiros três capítulos é mencionado 137 vezes e em todo o livro existem umas 250 referências à Sua sublime pessoa.
A verdade, Jesus é a personagem principal de toda a Bíblia e o pecador a segunda.
1. Como descreve o Apocalipse a grandiosidade de nosso Senhor Jesus? Apocalipse 1:13-16.
a. Como era a Sua roupa?
Rª: “E no meio dos sete castiçais um semelhante ao Filho do homem, vestido até aos pés de uma roupa comprida.” (Apocalipse 1:13).
b. Como era o Seu cinto?
Rª: “…e cingido pelos peitos com um cinto de ouro.” (Apocalipse 1:13).
O Apocalipse Revela o Grande Traidor
Seria difícil negar a realidade de um conflito entre os poderes antagónicos no nosso planeta. Por um lado, o amor de Deus, belamente descrito por E. G. White, ao dizer: "'Deus é amor' (1ª João 4:8), está escrito sobre cada botão que desabrocha, sobre cada haste de erva que brota. Os amáveis passarinhos, a encher de música o ar, comos os seus alegres trinos; as flores de delicados matizes, em sua perfeição, impregnando os ares de perfume; as altaneiras árvores da floresta, com a sua luxuriante ramagem de um verde vivo - todos testificam da terna e paternal solicitude de nosso Deus, e do Seu desejo de tornar felizes os Seus filhos." - Caminho Para Cristo, pág. 10.
Por outro lado, temos injustiças, dor, crimes e calamidades de toda índole, que nos falam da realidade do mal, instigado e implantado no Planeta Terra pelo inimigo de Deus, Satanás, que com aterradora sanha homicida, fomenta a rebelião contra o Autor de todo o bem.
Embora nos custe aceitá-lo, o homem está integrado nesse conflito que tomou dimensões cósmicas. Criado
As Boas Novas do Apocalipse
Já ouviu falar do Evangelho do Apocalipse? Embora não haja nenhum livro com esse nome, existe esta realidade.
Evangelho significa Boas Novas, as quais se aplicam à proclamação de boas notícias salvadoras da parte de Deus. Pois bem, o Apocalipse revela toda a beleza do amor de Deus ao salvar o pecador. Assim como os três capítulos da Bíblia (Génesis 1-3) nos relatam como entrou o pecado no mundo, os últimos três capítulos do Livro Sagrado (Apocalipse 20-22) anunciam como o pecado será desarraigado deste planeta em rebelião. Todo o resto da Santa Escritura nos revela a maneira de Deus lidar com esta tragédia horrível.
1. Como é chamado no Apocalipse o plano da salvação previsto por Deus?
Rª: “E vi outro anjo voar pelo meio do céu, e tinha o evangelho eterno, para o proclamar aos que
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