Moedas romanas sob o muro das lamentações
Quatro moedas do ano 17 no subsolo do muro das lamentações, local sagrado para o povo judeu, em Jerusalém. Segundo os cientistas, o pequeno tesouro tinham as marcas de um procônsul romano que viveu na região 20 anos após Herodes - líder judeu que morreu no ano 4 a.C. - e pode mudar o que se sabe sobre a construção de um dos locais mais sagrados do planeta.
Fonte: (23 Nov 2011). Terra.com: http://noticias.terra.com.br/ciencia/fotos/0,,OI174375-EI238,00-Arqueologia+moedas+mudariam+historia+do+Muro+das+Lamentacoes.html
As Portas de Jerusalém
Assim chamada porque a estrada que liga Jerusalém vai para o porto da cidade de Jaffa (Jope), esta porta é a única do lado ocidental da Cidade Velha.
A parte baixa da muralha da cidade foi demolida e a os destroços foram cobertos em 1898 para a visita do alemão Kaiser Wilhelm II. Esta porta tornou-se também famosa pela entrada do General Inglês Allenby em 1917.Porta de Damasco
Também chamada porta de Siquém pelos judeus, os árabes lembram esta porta como o "Portão da Coluna" por causa do alto pilar que ficava na praça este portão é do período romano e bizantino.
Escavações de Kenyon debaixo deste portão turco encontraram restos de porta de saída tripla-arqueada datada da época do imperador romano Adriano (135 AD).
Porta de Santo Estêvão
Esta porta é assim chamada por causa da tradição que o primeiro mártir cristão foi apedrejado fora desse portão. No entanto, uma tradição anterior localiza esta execução a norte da cidade.
Portão dos Leões é outro nome para esta entrada oriental da Cidade Velha por causa dos quatro animais que decoram a fachada do portão e teriam sido colocados lá por causa de um sonho do construtor Suleiman.
Porta Dourada
Esta é a porta selada no lado oriental foi construída por volta de 640 dC, quer pelo último dos governantes bizantinos ou pelo primeiro dos conquistadores árabes. Tradição que equipara este portão com o mencionado na profecia de Ezequiel (cap. 44) é dúbia na melhor das hipóteses. Porta da Geena
Conta diferentes teorias para o nome desta porta, uma delas, era por aqui que saía o lixo que era queimado no Vale. Uma outra relaciona-se com a conquista de Omar de Jerusalém em 638 dC, quando o lixo foi levado para fora da cidade por este portão. Também é conhecido como o Portão dos Mouros por causa dos imigrantes norte-Africano, que viviam em um bairro próximo ao portão no século 16.
Porta de Sião
Esta porta também é conhecida como a Porta de David Profeta, devido à localização tradicional do túmulo de David no monte Sião. Durante o período medieval, foi chamado o Portão do Bairro Judeu.
A Mãe Adotiva de Moisés
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| Thutmose I |
A filha de Thutmose I e da Rainha Ahmose, foi rainha do antigo Egipto, durante a XVIII dinastia. Tal como era vulgar nas famílias reais, ela casou com o seu meio irmão, Thutmose II, que por sua vez já tinha um filho de uma outra mulher. Numa época em que o exercício do poder estava reservado ao homem, ela soube gerir as relações com todas as partes da sociedade egípcia de então, nomeadamente com o Alto Sacerdote de Amon, relegando o seu marido para uma posição menor. Após a sua morte, ela continuou no poder como regente do filho, Thutmose III, e mais tarde ter-se-á feito coroar.
O seu reino foi pacífico, tendo contribuído para o desenvolvimento de grandes recursos no Egipto, como o regresso à exploração das minas no Sinai. Ela construiu o famoso templo Deir el-Bahari, a Ocidente de Tebas. No entanto, os faraós subsequentes tudo fizeram para que dela não restasse qualquer recordação: pinturas, esculturas, referências escritas, tudo foi eliminado para que da rainha não ficasse qualquer registo.
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| hatshepsut_cara |
Mas, felizmente, nem tudo desapareceu: recentemente foram encontradas várias obras de arte referentes a Hatsepsut, e o seu próprio sarcófago, em vários esconderijos no deserto.
Os historiadores e arqueólogos acreditam que estas obras terão sido guardadas por Senenmut, o amante preferido de Hatsepsut. Este homem, proveniente da classe plebeia, possuía no entanto um nível de cultura e uma inteligência bastante desenvolvida, e cedo chamou a atenção da rainha, que não se eximiu a fazê-lo ascender rapidamente, apesar das suas origens, chegando a ser responsável pelas vastas riquezas do templo de Karnak.
Após a sua morte, o trono foi reclamado por Thutmose III, agora com pleno espaço de atuação. O período de pilhagem e destruição das referências a Hatsepsut foi por ele iniciado.
Até aqui, nada de novo, não fosse o fato de que Hatsepsut, que reinou no antigo Egito durante 20 anos no século XV A.C., que se vestia com roupas de homem e usava uma barba postiça. Construtora de obras monumentais, ela foi mais poderosa do que as outras duas rainhas mais conhecidas: Cleópatra e Nefertiti. Na verdade, Hatsepsut foi a única mulher a receber o título de Faraó e as outras foram coroadas como rainhas.
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| Hatsepsut e a sua família. |
Depois da sua morte, todas as pistas sobre a sua existência desapareceram misteriosamente, inclusive a sua múmia. Somente em 1903 o seu corpo mumificado foi encontrado no Vale dos Reis. Durante décadas, a múmia foi tida como insignificante e deixada na tumba em Luxor. A procura pela múmia do Faraó-Mulher ganhou força quando o chefe de uma equipe de arqueólogos, Zahi Hawass, reiniciou as buscas e o Discovery Channel doou 5 milhões de dólares ao governo egípcio para realização de testes de DNA em múmias.
Uma múmia considerada insignificante de mulher obesa foi trazida de Luxor, onde jazia, para o Museu do Cairo para testes de DNA. O Dr. Hawass começou a desconfiar que aquela múmia era importante ao observar a posição do braço esquerdo sobre o peito, um sinal tradicional da realeza do Egito antigo. Através de comparações com o DNA da múmia da sua avó, que tinha sido previamente identificada, os cientistas concluíram que aquela era a múmia da grande Hatsepsut.
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| múmia hatshepsut_a |
"Estamos 100% certos", disse Hawass, que concluiu afirmando que a múmia sugere que a mulher era obesa e, provavelmente diabética veio a falecer aos 50 anos de idade de câncer. Acredita-se que Hatsepsut subiu ao trono depois de ludibriar o seu enteado, Thutmose III , que mandou apagar o nome da Faraó de todos os monumentos após a sua morte.
Hatsepsut foi a mulher que mais tempo governou o antigo Egito dentre todas as rainhas. Trouxe enorme prosperidade ao país e lançou campanhas militares em terras distantes como o Rio Eufrates, atual Iraque.O Faraó-Menino, guardou o seu túmulo um esplendoroso tesouro de ouro maciço que se tornou o símbolo da riqueza do antigo Egito, porém, as construções de Hatsepsut, a Faraó-Transexual, é um legado ainda maior.
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| múmia hatshepsut_b |
Hatsepsut, mãe adoptiva de Moisés. Acredita-se que ela tinha 14 anos de idade na altura em que encontrou Moisés nas águas do Nilo. Moisés ainda viveu 12 anos sendo amamentado pela sua verdadeira mãe, mas ao completar os seus 12 anos, acredita-se que Ratsepsut o tenha trazido definitivamente para o palácio real.
Moisés estudou nas melhores escolas do Egito, aprendeu toda a ciência egípcia. Conheceu os principais deuses de sua época de uma cultura pagã. Teve a sua disposição toda pompa que um súbdito, que um príncipe poderia ter. Para Moisés foi reservado riquezas, mulheres, luxo, conforto, tudo que o um ser humano pecador sonharia em ter neste mundo. Moisés foi cercado de todas as coisas que muitos dariam até a vida para ter.
Mesmo Moisés tendo aparentemente tudo, Hatsepsut queria dar-lhe mais. Mais do que tudo que já tinha, só lhe faltava o trono do Egito. Como já havia outro sucessor, Ratsepsut teve que fazer políticas para conseguir segurar o trono para Moisés. Mas o mais importante que gostaria de extrair de toda esta história, como já comentado acima é que Hatsepsut empenhou-se para que Moisés se tornasse o Faraó do Egito. Mas a pergunta que surge é: Porque razão Moisés não se tornou o Faraó?
A resposta é simples e encontra-se em Hebreus 11:24-27
"Pela fé Moisés, sendo já homem, recusou ser chamado filho da filha de Faraó, escolhendo antes ser maltratado com o povo de Deus do que ter por algum tempo o gozo do pecado, tendo por maiores riquezas o opróbrio de Cristo do que os tesouros do Egito; porque tinha em vista a recompensa. Pela fé deixou o Egito, não temendo a ira do rei; porque ficou firme, como quem vê aquele que é invisível. "
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| Escavações no local onde foi encontrada a múmia de Hatsepsut e de outros faraós. |
A múmia da avó e da própria Hatsepsut foi encontrada bem como as múmias de muitos outros faraós. A razão de a múmia de Moisés não ter sido encontrada é revelado nos textos acima. Porque Moisés recusou ser chamado filho de Hatsepsut, preferiu ser maltratado com o povo de Deus do que ter por algum tempo, veja bem, por algum tempo ter gozado de prazeres transitórios ou do pecado. Moisés não foi encontrado e jamais será, porque preferiu as glórias eternas do que as glórias passageiras desta terra. O texto diz que Moisés teve em vista maiores recompensas, e por esta razão é que deixou o Egito pela fé no Deus das verdadeiras glórias.
Veja bem. Hatsepsut desfrutou por algum tempo das glórias que o Egito pode oferecer, a pergunta que surge agora é: E hoje, de quais glórias esta mulher desfruta? Se você quiser observar de qual glória Hatsepsut desfruta é só fazer uma visita ao museu do Cairo, logo no segundo pavimento, está lá, a múmia de Hatsepsut, como um bacalhau. Moisés hoje desfruta juventude eterna. Vive nas glórias da eternidade, nos céus.
Outra pergunta que surge é: E se Moisés tivesse aceitado as glórias que Hatsepsut preparou para ele, o que seria de Moisés? Se ele tivesse preferido viver no palácio, viver nos pecados do Egito, desfrutando de riquezas, poder, mulheres, o que seria dele? Se assim tivesse acontecido, talvez estivéssemos a contemplar Moisés num sarcófago em algum museu como um velho bacalhau, assim como Hatsepsut.
Amado leitor. Jesus está muito próximo de retornar a este mundo. Quer oferecer as glórias de um mundo vindouro. Moisés preferiu este mundo vindouro do que as coisas desta vida. Você também é herdeiro deste reino eterno. Então porque te demoras? Não perca mais tempo. A qualquer momento este planeta presenciará o maior espectáculo já ocorrido em todos os tempos. Apocalipse 1:7.
Jesus será visto por todos, mas nem todos receberão o galardão prometido à tanto tempo. Mas se você simplesmente fizer de Jesus a pessoa mais importante, decidir-se por Ele, olhar além do que esta vida pode oferecer, amá-lO de todo o seu coração, fazer a sua vontade, S. João 14:15, então Jesus lhe dará tudo o que deu também a Moisés. Bíblia e Arqueologia Notícias
Desenhos do primeiro século da rocha do Sinai e mais de 700 esqueletos do século V aC de caninos desenterrados no local costeira de Ashkelon, ao sul de Tel Aviv, atestam a importância histórica do cão Canaã, uma raça de orelhas levantadas que vive em Israel desde os tempos bíblicos. A raça selvagem tem enfrentado dificuldades ao longo das últimas décadas devido aos programas de erradicação da raiva e números decrescentes de acampamentos beduínos do Negev.
Kennels Sha'ar Hagai, localizado fora de Jerusalém, coletados e criados cães do deserto para manter a raça bíblica e para não perder a sua origem única, mas quando o canil recebeu uma notificação de despejo inesperado do governo israelita, o futuro dos cães tornou-se sombrio. Uma petição on-line é a sensibilização para proteger a raça oficial em Israel, mas uma decisão judicial pode marcar o fim de um esforço para sustentar o pedigree antigo.
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| Monte Sinai ao nascer do sol. |
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| Monte Sinai, vendo-se no sopé tendas dos pastores, perto há um pequenos oásis. |
Descoberta Coleção de Tumbas Faraónicas no Egito
Os túmulos contêm sarcófagos de madeira pintada e conservam as múmias em bom estado, sob uma vendagem decorada com passagens religiosas do Livro dos Mortos e cenas que representam diferentes deidades do antigo Egito.
O diretor da missão arqueológica, Abdul Rahman Al-Ayedi, indicou que os cemitérios da primeira e a segunda dinastias estão compostos por 14 túmulos, um dos quais "quase intacto". Em seu interior foram encontrados objetos funerários e um sarcófago de madeira com uma múmia envolvida em linho. Conforme o secretário-geral do Conselho Supremo de Antiguidades, Zahi Hawass, a outra tumba, pertencente à 18ª dinastia (1550-1295 a.C.), abriga 12 sarcófagos de madeira empilhados uns sobre os outros.
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| Placa encontrada num cemitério egcio. |
Além disso, a missão encontrou nas quatro esquinas do templo do rei Senusret II quatro poços onde foram encontradas vasilhas de barro. No ano passado, esta mesma equipa de arqueólogos desenterrou uma necrópole com 53 túmulos escavados na rocha que datam do reino médio e novo e da XXII dinastia faraónica (III, II e II milénio a.C.).
nota: estas descobertas fazem parte de um povo, o povo egípcio. É um povo com uma história ilustre; na pintura, arquitectura, agricultura e religiosa. É um povo que influenciou imensos povos, de forma muito particular os israelitas. As Sagradas Escrituras dão grande enfase à história comum destes dois povos:
6 Disse mais: Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó. E Moisés encobriu o seu rosto, porque temeu olhar para Deus.
7 E disse o SENHOR: Tenho visto atentamente a aflição do meu povo, que está no Egito, e tenho ouvido o seu clamor por causa dos seus exatores, porque conheci as suas dores.
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| Escrituras hebraicas |
9 E agora, eis que o clamor dos filhos de Israel é vindo a mim, e também tenho visto a opressão com que os egípcios os oprimem.
10 Vem agora, pois, e eu te enviarei a Faraó para que tires o meu povo (os filhos de Israel) do Egito.
11 Então Moisés disse a Deus: Quem sou eu, que vá a Faraó e tire do Egito os filhos de Israel?
12 E disse: Certamente eu serei contigo; e isto te será por sinal de que eu te enviei: Quando houveres tirado este povo do Egito, servireis a Deus neste monte.
13 Então disse Moisés a Deus: Eis que quando eu for aos filhos de Israel, e lhes disser: O Deus de vossos pais me enviou a vós; e eles me disserem: Qual é o seu nome? Que lhes direi?
14 E disse Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vós.
Êxodo 3:
Nota: O mesmo “EU SOU O QUE SOU” é o nosso Deus. Assim, temos uma história comum.
ISRAEL - MONTE DAS BEM-AVENTURAÇAS
O local tradicional para o Monte das Bem-aventuranças é na margem noroeste do Mar da Galileia, entre Cafarnaum e Genesaré (Ginosar). A localização real do Sermão da Montanha não é certo, mas o lugar atual (também conhecido como Monte Eremos) foi comemorado durante mais de 1600 anos. O lugar fica está muito perto Tabgha. Outras localizações sugeridas incluíram o Monte Arbel, este fica muito perto.
O Sermão no Monte
O chamado "Sermão do Monte" está registado em Mateus 5-7 e Lucas 6. A alegada discrepância entre a versão de Mateus estar em uma colina e de Lucas estar em um lugar plano é facilmente conciliável com a observação dos lugares que se encontram nas encostas da Galileia, o cimo dos mesmos é plano. A Escritura não dá nenhuma indicação sobre a localização exata deste evento, mas os bizantinos construíram uma igreja para comemorar na parte inferior do morro. Alguns dos estudiosos que acompanharam Napoleão situaram a ascensão no monte Arbel nas proximidades.
A sugestão desta colina para o local do Sermão da Montanha é muito boa. Conhecido como o Monte Eremos, esse morro está localizado entre Cafarnaum e Tabgha e é um pouco acima da "Cova do Semeador". Esta encosta espaçosa proporciona muito espaço para reunir multidões, como evidenciado em Março de 2000 aquando da visita do Papa João Paulo II, foi preparado lugar para 100.000 católicos poderem assistir à missa (choveu e vieram menos, mas o espaço estava disponível).
Capela
Na montanha está situada uma capela católica construída em 1939 pelas Irmãs Franciscanas, com o apoio do governo italiano, Mussolini. O edifício que foi construído pelo famoso arquiteto Antonio Barluzzi é cheio de simbolismos numéricos. Na frente da igreja, os símbolos no pavimento representam Justiça, Prudência, Fortaleza, fé, caridade e moderação. Dentro da igreja realça-se o manto da visita do Papa Paulo VI em 1964.As bem-aventuranças
"Bem-aventurados são os pobres em espírito, porque deles é o reino dos céus. Bem-aventurados são os que choram, porque eles serão consolados. Bem-aventurados são os mansos, porque eles herdarão a terra. Bem-aventurados são os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos. Bem-aventurados são os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia. Bem-aventurados são os puros de coração, porque verão a Deus. Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus. Bem-aventurados são os que perseguidos por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus. Bem-aventurados sois, quando os homens vos injuriarem e perseguirem e disser todo o mal contra vós, por minha causa "(Mateus 5:3 - 11 KJV).
O Monte das bem-aventuranças tem vista para a Planície numa extensão de quatro milhas de comprimento de Genesaré, uma área famosa pela sua fertilidade. Flávio Josefo referindo-se a este local disse: "coroamento da natureza." Várias vezes os registos do Novo Testamento que Jesus esteve nesta área, incluindo quando ele curava as multidões aqui e enfrentou a condenação farisaica em relação à impureza ritual (Marcos 6-7).
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